jueves 18 de agosto de 2011

Sobre el machismo y la discriminación histórica a la mujer...


13 de agosto a las 14:31 ·  ·  · 
    • Mary Ribas Una Tabla mucho descriminatória que seguiu ditando regras sociales por milenios a fuera. En toda la verdad hay controvérsias. Me pregunto a quién lo interessaba esto??? Sabes, no??
      13 de agosto a las 15:57 ·  ·  2 personas
    • Llucià Pou Sabaté Hola, Mary! Claro que es una tabla discriminatoria! lo han presentado como "tabla" precisamente para eso que tú dices, fomentar el pensar. Y lo he colgado aquí con la misma intención: podía haber escrito un poco más, pero ya ayer llené esto de escritos míos... y os dejo descansar...

      La persona humana vive inmersa en una cultura, y hablando de historia digo que "cada plato hay que comerlo con su salsa", es decir que no hay que juzgar de malos a los que iban haciendo barbaridades, que en su época eran normales (como ir a la guerra, o luchar contra los moros, o maltratar animales), lo mismo que pasa en nuestra época con el fumar y tantas cosas...

      Sin embargo, la historia en sí misma ya sirve, interesa en el sentido de que nos da experiencia de vida y nos dice quiénes somos, como humanidad. La historia no es moral, es como es.

      Se trata de ver, como bien dices, a quién interesaba eso: Estado, Iglesia, etc.
      14 de agosto a las 21:01 ·  ·  3 personas
    • Elizabeth Ramirez Guevara amigo...siempre es un placer ver tus comentarios y participaciones...no te reprimas...exito y bendiciones
      14 de agosto a las 21:12 ·  ·  2 personas
    • Llucià Pou Sabaté No sé cómo ponerlo para que se oiga la canción, me parece que hay que descargarlo. (Si alguien me enseña a ponerlo en youtube, como video, será más fácil usar los enlaces...)http://www.slideshare.net/llucia/mujeres-8855366
      El Lunes a las 17:18 ·  ·  1 persona · 
    • Llucià Pou Sabaté Volviendo a la madre, que hay dentro de la mujer (el instinto materno no es sólo biológico, sería algo constitutivo del amor), se puede ver http://www.slideshare.net/llucia/alta-costura-4160362.

      Dos ideas al respecto:
      a) la mujer es un don que Dios hace al hombre, para que en el mundo haya amor: http://www.churchforum.org/virgen-maria-mujer-genuina.htm

      b) la otra idea es que esto se ha olvidado en la historia, y el pensamiento ha sido machista, racionalista: La agresividad que hoy vemos generalizada tiene como raíz de falta de paz de muchos corazones y consiguientemente en la sociedad. Causas son el materialismo y alejamiento del amor (a Dios, a los demás, la suporemacía del egoísmo como forma de vida cómoda e individualista, de realización personal a espaldas de los demás), son las sombras que ennegrecen el panorama de nuestro mundo. Se habló de razón y voluntad, como las potencias del hombre, pero el hombre no es eso: si algo necesita de verdad el hombre de hoy es sentirse amado: sentir el amor lleno de misericordia y de esperanza, en definitiva el amor maternal. Se pensó que estas son cosas de mujeres, o privadas, que se resuelven en "la casa", pero la misma palabra "matri-monio" nos indica el oficio de la mujer por excelencia, mantener la llama del amor (matris-munius). El hombre hacía las leyes, la mujer las costumbres, la vida. Esta humanidad que pierde el sentido de su identidad (el amor como lo más importante de la vida), ¿no estará así en gran parte porque la mujer también está sufriendo una crisis, y ella viene a ser como el fundamento de la sociedad, que ahora se está resquebrajando? ¿Es la mujer el puntal de toda la sociedad, y la crisis actual es debido a que no saber cumplir su misión? Para ello hay que preguntarse ―¿qué es la mujer?‖

      Hoy, día de la Virgen, os propongo esta reflexión, para centrar el tema en la familia y concretamente en la pareja: Pongamos un ejemplo. Cuando una mujer no sabe si aguantar una situación familiar difícil, se pregunta: ¿qué hacer? Piensa que no es correspondida, en lo mucho que hace por el marido u otras personas, y que se la paga con desconsideración y menosprecio. Entonces, aparece en su corazón el sentimiento de abandonar, de dejar aquel sufrimiento, de que ha hecho ya bastante, pero si tiene fe, su mirada va hacia Jesús, y el corazón le indica que aquella pena se puede transformar en oración compasiva, y dirá: ―Señor, ahora que he pasado por esto, haz que a mi alrededor no haya nadie que pruebe esto por lo que estoy pasando en estos momentos‖, y permanece en aquella situación de un modo nuevo, ha pasado de sentirse víctima a renacer del abatimiento, con la misión de procurar dar de aquello tan necesario, su compasión tranforma la ofensa en donación de aquello de lo que precisamente a ella le ha faltado. Ve a Jesús como modelo, le contempla cuando le increpan: ―¡baja de la cruz!‖ y ve como Él no tomó este camino fácil, de ser uno más, y hacer lo de todos, vivir la vida con ―normalidad‖: permaneció en la Cruz, y transformó la ofensa en intercesión. Pero a veces Jesús está lejos, como inasequible, y viene el pensamiento de que es Dios y como tal más allá de nuestras posibilidades… y entonces el corazón acude a la Virgen, a su corazón maternal, y con ella es más fácil estar al pie de la Cruz, y participar de ella y así encontrarle un sentido, por ella accedemos más fácilmente al corazón de su Hijo. Esta transformación, iluminación en la percepción de un problema, podemos llevarlo a otros muchos aspectos de nuestra realidad cotidiana.
      www.slideshare.net
      Alta costura Rosita Pedrazzini
      El Lunes a las 17:40 ·  ·  1 persona · 
    • Llucià Pou Sabaté Con palabras del libro del Proverbios 8, la tradición cristiana ve en la sabiduría divina la obra maestra, la "Mujer" que junto a Jesús tiene la misión en la creación y la redención: "Desde la eternidad fui fundada, desde el principio, antes que la tierra. Cuando no existían los abismos fui engendrada, cuando no había fuentes cargadas de agua. Antes que los montes fuesen asentados, antes que las colinas, fui engendrada. No había hecho aún la tierra ni los campos, ni el polvo primordial del orbe. Cuando asentó los cielos, allí estaba yo, cuando trazó un círculo sobre la faz del abismo, cuando arriba condensó las nubes, cuando afianzó las fuentes del abismo, cuando al mar dio su precepto - y las aguas no rebasarán su orilla - cuando asentó los cimientos de la tierra, yo estaba allí, como arquitecto, y era yo todos los días su delicia, jugando en su presencia en todo tiempo, jugando por el orbe de su tierra; y mis delicias están con los hijos de los hombres.» Puede entenderse también el texto como si la Virgen acompañara al Señor, que nos dijera: ―cuando no estaban aún las aguas profundas fui engendrada... Cuando ponía los cimientos y el cielo, yo estaba... al lado de Él, del maestro arquitecto, y eran sus delicias un día y el otro, jugando a su presencia en todo tiempo, jugando en el mundo, objeto de su complacencia; y mis delicias son estar con los hijos de los hombres".

      María es "fuente de vida" (título de un icono bizantino) para la mujer y la humanidad. "La mujer", en el lenguaje bíblico, indica tanto la acogida (estar abierta) como la que entrega (trasmite): se la denomina "Neguevah", que significa capacidad de apertura, la que da espacio para acoger. El modelo, María lo hace en los dos sentidos: está siempre a la escucha de lo que Dios quiere, y también ofrece su ser para acoger la vida, está abierta física y espiritualmente a la palabra, a la vida. Son dos formas de expresión de lo fundamental de la persona: estar a la escucha de la voluntad de Dios en todas las dimensiones de la persona, para ponerla en práctica. (La mujer es por vocación la que recibe el amor, y lo comunica al hombre y la humanidad, con lo que constituye esta la vocación más íntima de la persona, a imagen de Dios que es amor la persona está llamada a realizarse en el amor, dirá Juan Pablo II: Familiaris Consortio 11, Mulieris Dignitatem 7, passim); el hombre se realiza con el don de sí (que es lo que le ha enseñado con su vida la mujer). Pero además esta palabra tiene una raíz común con el verbo "decir", que expresa estar al servicio de la palabra, del verbo, y es propiamente femenina la comunicación, en los dos sentidos de generar el verbo y ofrecerlo a los demás. Es decir, es la que entrega la palabra, la que habla, la que da a luz (―En el relato del Génesis existe un término negevah, relacionado a aquella a la que Dios creó, Eva, como al hombre, a su propia imagen; significa, literalmente, la abierta; en su dimensión conceptual significaría la que crea espacio para la aparición de la palabra, como lo señala Ana Roy. El servicio femenino está en relación a la más plena comunicación: en cada mujer se encarna un verbo, se encarna el sí- dabar [palabra-acontecimiento-realidad- persona], buena nueva, para ser ofrecido al mundo como bebé": P. Prisciliano Hernández Chávez, CORC "Hacia la familia en comunión, esperanza de la humanidad", ver http://www.elobservadorenlinea.com/archivo/2006/592.html).
      www.elobservadorenlinea.com
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      El Lunes a las 17:47 ·  ·  1 persona · 
    • Llucià Pou Sabaté La cultura de la muerte deja muchas víctimas de mujeres que no quieren ser madre, acoger la palabra y el don de Dios, y darlo;31 pero en realidad la mujer sólo es mujer cuando se da, en catalán podríamos decirlo así: ―la dona només és dona quan es dóna‖. La similitud es muy significativa y expresiva: la mujer ("dona") es servicio, darse ("dóna"); cuando en realidad se la esclaviza es cuando con pretexto de que no se dedique a traer hijos al mundo o educar y cuidar de la familia, se la engaña con las nuevas manzanas de que ―era mucho más honorable hacer de secretaria-mecanógrafa o conductora de autobús que criar hombres y educarlos. Por supuesto que la participación de la mujer en el mundo y en crear una cultura más humana es muy necesaria, pues el pensamiento y el arte tienen más necesidad que nunca de su «genio», decía Juan Pablo II. La solución feminista no será pues masculinizar la mujer, pues se está viendo como la organización de la sociedad está pensada para hombres (por ejemplo, la economía y la organización del trabajo está muy pensada para una competitividad y horarios masculinos), sino que además de aportar la fuerza del trabajo, la mujer podrá participar en lo que podemos llamar ―feminizar el mundo": la delicadeza en las relaciones humanas, a veces duras, y no digamos en campos como la educación o la política, tan importantes para la paz social. Como recordaba Juan Pablo II, es urgente que la mujer aporte a la sociedad ―eso que es fundamental... lo que se encuentra en lo
      más profundo..., el valor más íntimo, el más grande: el amor". Con su sensibilidad, ella es capaz de amar de manera especial, tiene más capacidad para el sacrificio. En este mundo de hoy, intoxicado con medias verdades que genera el egoísmo y que los medios de comunicación se encargan de cacarear, la Virgen es el icono de la fuerza moral de la mujer y de la humanidad, la estrella que muestra el camino para una vida auténticamente vivida, para "encontrarse existiendo"...

      No obliga, nos muestra el camino, respeta nuestra libertad, como hace la estrella, ilumina. Este es el modelo para toda educación, tanto la de los padres con los hijos, la de los miembros de la Iglesia en su apostolado, o como ciudadanos a nivel social y cultural: no se trata sólo de transmitir conocimientos, sino vida, dar luz, ser un referente –estrella- en un mundo de gente que no sabe hacia dónde ir, que necesita maestros.

      En fin: Y lo que el mundo de hoy necesita es esperanzada ternura: se nos ha hablado mucho de que la persona esetá hecha de inteligencia y voluntad, sus potencias espirituales, pero dejamos de lado los sentimientos y el más importante, sentirse querido que es lo que más necesitamos todos: esto se ha realizado en la práctica a través de la figura de "madre", como una debilidad, como introduciendo la ternura por la puerta de atrás, cuando deberíamos hacerla entrar solemnemente en la antropología, incorporarla a la psicología humana con la misericordia y los demás sentimientos, que son tan importantes para ese equilibrio y
      armonía entre cabeza y corazón, fundamentales para la felicidad, la vida llena. María nos da luz para conocer estos aspectos: toda persona necesita un hogar, la madre es la que da el regazo para formar el hogar, el puerto donde poder ir siempre a reposar la nave en los viajes de la vida, y sentirse seguro en la vida es saberse en el hogar de Dios, al que nos lleva María.
      El Lunes a las 17:51 ·  ·  1 persona
    • Llucià Pou Sabaté Cambiar la filosofía, centrando el estudio del hombre en su sentido más profundo de amar y sentirse amado, sería la conclusión de lo anterior, que apunté en la parte final del último punto. Esta vocación al amor da a la mujer un predominio en el orden espiritual, al menos en cuanto al origen, puerto, hogar, etc.: el hombre dependerá de ella en esa misión escondida, que desaparece como la comida, ese don al amor. Esta visión asertiva contrasta con lo dicho más arriba, que se puede reproducir hasta el infinito:http://www.taringa.net/posts/apuntes-y-monografias/2405293/La-mujer-segun-los-pensadores-de-la-historia.html, basta ver las explicaciones que con pillería da Teresa de Jesús en la introducción a "Las moradas". Por ejemplo, el sufragio femenino, que pudieran votar, fue un paso para el sufragio universal, que pudieran votar los de otras razas. Así, la batalla se comienza a ganar en 1838 en las islas Pitcaim, y en 1857 en Vélez de Colombia. Pero para los países hubo que esperar a Australia del Sur en 1902 y Tasmania en 1903.
      El primer país en América Latina en aprobar el sufragio femenino fue Uruguay. España, en 1931 por breve tiempo (luego de Franco, 1977). Francia, el "país de la libertad" fue en 1944. Estados Unidos 1920 (mujeres negras 1965). En los años 50 se propaga. Suiza, 1971 como Portugal (antes, las que tenían educación secundaria ya podían hacerlo). Es un índice del anacronimo y machismo que contrasta con todo lo que es la realidad, y una sana antropología. Esto influye en el modo de relacionarse hombre-mujer. Tiene muchas implicaciones en la pareja... pues queda mucho en la educación, aunque gracias a Dios va cambiando poco a poco.
      El Lunes a las 21:21 ·  ·  1 persona · 
    • Llucià Pou Sabaté http://www.slideshare.net/llucia/mujeres1, donde hay cosas que me parecen interesantes, como la capacidad de dejar de ser novios y seguir siendo amigos, algo poco común, que aquí se sitúa entre los ingredientes de la mujer inteligente
      www.slideshare.net
      ¿Cómo ser la mujer más inteligente del mundo?
      El Lunes a las 21:59 ·  ·  1 persona · 
    • Elizabeth Ramirez Guevara Gracias amigo...por este gran homenaje a la mujer...Dios te bendiga

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